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Friday, December 9, 2011

Μέγας Αλέξανδρος ο Μακεδών / Alexandre Le Grand, Macedonien / 2011




Alexandre le Grand a un statut tout à fait unique au regard de l’histoire.
Il est un héros, pour les Grecs et les Romains, un prophète pour les Arabes, un mythe pour les occidentaux. Il a, à lui seul, hellénisé le monde antique jusqu’aux confins de l’Inde en poursuivant sans relâche son ennemi juré Darius, le grand roi des Perses.
Mais derrière le fracas perdu de ses grandes batailles que reste-t-il d’Alexandre ?
Une multitude de représentations du héros, à travers les âges, les styles, les pays. Une figure légendaire inspirant tant et tant jusqu’aux artistes d’aujourd’hui.
Pourtant, du « réel » d’Alexandre, de ce qui l’a entouré, de ce qu’il a vécu, que savons-nous vraiment ?
La plus grande partie des documents ont disparu. Quantité de discours prêtés à Alexandre sont des faux ou des reconstitutions fantaisistes ou intéressées. Les seuls documents véritables qui nous parlent de lui et de son temps ont tout d’abord été retrouvés inscrits dans la pierre dans les cités grecques d’Europe et d’Asie.
Une inscription, notamment, rappelle les conditions imposées aux peuples et aux cités grecs qui adhérèrent à la Ligue de Corinthe en -338 après la victoire de Chéronée par Philippe II, le père d’Alexandre, qui en fût le premier général en chef.
C’est à partir de cette ligue qu’Alexandre put lever son armée et partir pour les confins du monde.
Un royaume qui, au nord de la Grèce, suscite haine et fascination de la part de toutes les cités grecques.
Point de départ et épicentre du film : La Macédoine. Ce royaume qui a vu naître Alexandre. Le royaume de son père, Philippe qui, en –338, vient de faire plier devant lui les cités d’Athènes et de Thèbes.
Or que savons-nous de ce royaume, de son histoire, de sa supériorité ?

Great Alexander Louvre Museum http://www.youtube.com/watch?v=BEgXNdrQCSo&feature=related




ALEXANDER THE GREAT (Pictures from the documentary's production)

DIRECTOR: Bernard George 
PRODUCTION: Le musée du Louvre, Arte, Les Films du Tambour de Soie, Minimal Films, ERT

WATCH THE DOCUMENTARY ON LINE:
https://vimeo.com/34132970


Thursday, December 8, 2011

Αθηναιοι - The Athenians / 1990

This is a series of intersecting stories. A petty crook and former lover of a lazy ingénue steals the box-office receipts from the Odeon of Herodus Atticus, on the day an important football game is also taking place. There is also the story of the half-mad mother of the ingénue who refuses to put shoes on because she believes that shoes lead people astray. An eccentric grave-digger produces a two-seater coffin for couple-victims of car accidents. The film also tells the story of one of the Odeon's cleaning women and of a watermelon that goes all around the city, pursued by a tired theater technician and his sister, who is a tour guide. The impresario conducts an inquiry after the theft, but the thief and his two associates, the ingénue and the technician, use what was stolen to set up a small theatre. Small everyday stories and comic incidents combine to create a portrait of modern-day Athens.


Wednesday, December 7, 2011

Η Φωτογραφία - La Photo / 1987


Un film qui mêle les genres : sur fond politique (le régime militaire des colonels dans la Grèce de 1971, et la difficulté d'intégration des immigrés à Paris), c'est une comédie de mœurs en même temps qu'un suspense tragique et une allégorie poétique.
L'argument en est simple : Ilyas, qui a quitté la Grèce qui est alors sous le régime des Colonels, fait tomber la photo d'une chanteuse et dit à son cousin que c'est sa sœur. Gérassimos tombe amoureux de la photo, et Ilyas pousse jusqu'au bout ce mensonge avec beaucoup de mauvaise conscience, car il s'est mis à aimer passionnément son cousin.
Une amitié-passion entre le jeune Ilyas et son cousin « parisien » Gérassimos, qui se développe sur fond de trahison, et ne peut qu'aboutir au drame :  
Amitié-passion entre deux hommes, sorte d'homosexualité sans sexe, retardement infini de l'orgasme pris de vitesse par le mécanisme tragique, "La Photo" va plus loin que la simple idée de sexe suggérée par le mot homosexualité, peut-être justement parce que le film ne montre pas de sexe.
Tuer par amour
L'amitié que porte Ilyas pour Gérassimos contient en elle le germe de la trahison. Le jeune trahit moins par volonté délibérée de trahison qu'en raison de l'intervention du destin, donc d'un élément qui lui échappe. Il y a cette photo qui occasionne un petit mensonge, sur lequel il lui est désormais impossible de revenir. Il est pris alors entre l'amour réel qu'il porte à cet homme et l'impossibilité de lui révéler sa trahison. Quant au personnage féminin du trio de "La Photo", il est mythique, il représente une sorte d'idéal de la féminité pour lequel Gérassimos s'est enflammé. Et c'est pour que Gérassimos ne soit pas déçu par la réalité, qu'Ilyas, par amour, provoquera sa mort.